Los movimien­tos sociales en El sal­vador se pueden detec­tar tres grandes momentos:

El Nacimiento de el Movimiento de Artesanos:

Uno de los primeros movimien­tos social reg­istra­dos en El Sal­vador, es el de los arte­sanos a finales del siglo XIX y prin­ci­p­ios del siglo XX. Rafael Men­ji­var cita, acerca de las razones prin­ci­pales para que surgiera este movimiento, que :”Tiene su ori­gen en la descom­posi­ción de gremios novo­his­páni­cos, en toda la época colo­nial y en El sal­vador que se encon­traba como parte del reino de Guatemala, cor­po­ra­ciones inser­tas en una amplia red de rela­ciones lig­a­dos orgáni­ca­mente en el ayun­tamiento a la igle­sia y a la corona”[1].

El movimiento de arte­sanos luchaba en con­tra de las largas jor­nadas de tra­bajo a las que eran someti­dos, de 12 a 14 horas diarias; despi­dos injus­ti­fi­ca­dos y malos tratos. A esta ini­cia­tiva se unió, algunos años después, la orga­ni­zación de fer­ro­car­rileros y campesinos para así inten­tar for­mar los primeros sindi­catos en el país en 1914 y no es hasta 1924 que estos se con­sol­i­dan como tales[2].

El auge del movimiento social, donde ya con­sol­i­dado el movimiento se comien­zan a bus­car ini­cia­ti­vas que mejo­raran las condi­ciones de lab­o­rales para los tra­ba­jadores que con­sol­id­aba un 10.6% de la población económica activa del país[3]. Una de los prin­ci­pales avances logra­dos para esta época fue la ley de reg­istro de agru­pa­ciones obr­eras y gremi­ales y la jor­nada, de las ocho horas, excepto los tra­ba­jadores del campo.

La repre­sión nacional de 1932, donde se lucho porque se cumpli­era con todos los acuer­dos estable­ci­dos y se establecieran horar­ios más jus­tos para los campesinos, dejo un saldo de 30 mil per­sonas dejando en un pro­ceso de reflujo su participación.

El segundo momento impor­tante es el nacimiento del movimiento de los obreros. Este movimiento tiene más que ver con el modo de pro­duc­ción cap­i­tal­ista, debido a que son tra­ba­jadores de la indus­tria. A medida este movimiento social fue teniendo fuerza, el sis­tema, tam­bién, imple­mentó medi­das de con­tin­gen­cia tales como leyes que con­trar­resta­ban los avances de medio siglo de luchas. El impacto de este movimiento fue la jor­nada de lucha con­tra la dic­tadura del Coro­nel Martínez con la par­tic­i­pación en la huelga de bra­zos caí­dos en El Salvador.

No es hasta finales de los 60 que se comienza a recu­perar un poco del ter­reno per­dido durante la dic­tadura de Martínez. Se con­sid­era como el resurgimiento del movimiento obrero sal­vadoreño debido a la con­sol­i­dación de muchas gremi­ales y sindi­catos en la área de edu­cación, tex­til­era, trans­porte, com­er­cio, entre otros.

Y el ter­cer momento es el nacimiento y con­sol­i­dación de los frentes rev­olu­cionar­ios y su con­tra parte los “nacional­is­tas” ahora cono­ci­dos como los par­tidos ARENA y FMLN

Si planteo todos estos datos es porque aun sigo esperando el momento en que vuel­van a sur­gir. Que se de un movimiento rep­re­sen­ta­tivo. Un movimiento que haga que las per­sonas se sien­tan iden­ti­fi­cadas y pidan un cambio.

Tengo Fé

[1] Men­ji­var, Rafael. For­ma­ción y lucha del pro­le­tari­ado Indus­trial Sal­vadoreño. Parte I. UCA Edi­tores San Sal­vador, El sal­vador, Cen­tro América. P. 24.

[2] Cabr­era Flo­res, Orga­ni­zación, leg­is­lación y lucha del movimiento de los tra­ba­jadores en El Sal­vador. Tra­bajo de grad­uación para Licen­ciatura en Soci­ología. San Sal­vador, El Sal­vador 1997. Pág. 21.

[3] Idem Pág. 23